Modifica di Museo Archeologico di Napoli

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Fra le varie statuette esposte in una apposita vetrina, oltre le statuette in terracotta di Priapo che si solleva la veste (inv. 27716-27718) fanno bella figura altre in bronzo fra cui '''''Priapo che solleva la veste, con frutta in grembo''''' (provenienza ignota, inv. 124168), e altre due in cui '''''Priapo fa una libagione sul proprio fallo''''' (cioè è intento a versare un liquido sul proprio fallo per onorarlo. La libagione è azione rituale che in genere si usa fare sopra un'ara o un altare), di cui una su basetta esagonale trovata ad Ercolano (h cm 23,8, inv. 27731), mentre l'altra su basetta cilindrica in sospetto di essere una copia moderna della precedente (dal Museo di Capodimonte, h cm 23,7, inv. 27732).
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Fra le varie statuette esposte in una apposita vetrina, oltre le statuette in terracotta di Priapo che si solleva la veste (inv. 27716-27718) fanno bella figura altre in bronzo fra cui '''''Priapo che solleva la veste, con frutta in grembo''''' (provenienza ignota, inv. 124168), e altre due in cui '''''Priapo fa una libagione sul proprio fallo''''' (cioè è intento a versare un liquido per onorare il suo fallo. La libagione è azione rituale che in genere si usa fare sopra un'ara o un altare), di cui una su basetta esagonale trovata ad Ercolano (h cm 23,8, inv. 27731), mentre l'altra su basetta cilindrica in sospetto di essere una copia moderna della precedente (dal Museo di Capodimonte, h cm 23,7, inv. 27732).
 
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File:Priapo con tunica da giardiniere che scopre il fallo, I sec dc., 124168.JPG|Priapo con frutta in grembo<br> (inv. 124168)
 
File:Priapo con tunica da giardiniere che scopre il fallo, I sec dc., 124168.JPG|Priapo con frutta in grembo<br> (inv. 124168)
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Proseguono le ambientazioni pompeiane con quella del lupanare.
 
Proseguono le ambientazioni pompeiane con quella del lupanare.
 
 
====Il Lupanare====
 
====Il Lupanare====
 
Fra gli '''affreschi erotici di epoca romana''' si riconoscono due tipi: quelli legati al mondo della prostituzione che provengono dai bordelli (''lupanaria'') e quelli rinvenuti in case private. Le scene erotiche del mondo della prostituzione si riconoscono nettamente per il dominio del maschio sulla donna, dell'uomo libero sulla schiava, del ''dominus'' sull' ''ancilla'': il ruolo della donna è sempre e unicamente quello di servire l'uomo e di subire ogni suo desiderio. Queste stesse scene si ritrovano rappresentate sulle [https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Human_sexual_intercourses_on_Roman_oil_lamps lucerne di epoca romana]. Va ricordato e sottolineato che una donna romana libera e/o sposata non poteva mai essere rappresentata in questo modo. Di ben altro carattere sono gli affreschi erotici rinvenuti in case private (per esempio a Pompei), dove prevalgono gli amori degli dèi, oppure poi quelli umani ma in un'atmosfera più tranquilla e paritaria, dove dominano il corteggiamento, i preamboli, il bacio, il palpeggiamento dei seni.<br>
 
Fra gli '''affreschi erotici di epoca romana''' si riconoscono due tipi: quelli legati al mondo della prostituzione che provengono dai bordelli (''lupanaria'') e quelli rinvenuti in case private. Le scene erotiche del mondo della prostituzione si riconoscono nettamente per il dominio del maschio sulla donna, dell'uomo libero sulla schiava, del ''dominus'' sull' ''ancilla'': il ruolo della donna è sempre e unicamente quello di servire l'uomo e di subire ogni suo desiderio. Queste stesse scene si ritrovano rappresentate sulle [https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Human_sexual_intercourses_on_Roman_oil_lamps lucerne di epoca romana]. Va ricordato e sottolineato che una donna romana libera e/o sposata non poteva mai essere rappresentata in questo modo. Di ben altro carattere sono gli affreschi erotici rinvenuti in case private (per esempio a Pompei), dove prevalgono gli amori degli dèi, oppure poi quelli umani ma in un'atmosfera più tranquilla e paritaria, dove dominano il corteggiamento, i preamboli, il bacio, il palpeggiamento dei seni.<br>

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